Der Schneemann

Der Schneemann
"Es knackt tüchtig in mir, so herrlich kalt ist es!" sagte der Schneemann. "Der Wind kann einem freilich Leben eintreiben. Und wie die Glühende dort glotzt!" - Er meinte die Sonne damit, die eben untergehen wollte. "Sie soll mich nicht zum Blinzeln bringen, ich kann die Brocken schon noch festhalten."

Er hatte nämlich statt Augen zwei große dreieckige Dachziegelbrocken, der Mund war ein Stück einer alten Harke, deshalb hatte er auch Zähne. Er war unter den Jubelrufen der Knaben geboren, begrüßt von Schellengeläut und Peitschenknall der Schlitten.
Die Sonne ging unter, der Vollmond ging auf, rund und groß, klar und schön in der blauen Luft. "Da haben wir sie wieder von einer andern Seite!" sagte der Schneemann. Er glaubte, es sei die Sonne, die sich wieder zeigte. "Ich habe ihr das Glotzen abgewöhnt! Nun kann sie dort hängen und leuchten, damit ich mich selber sehen kann. Wüsste ich nur, wie man es macht, um von der Stelle zu kommen! Ich möchte mich gar zu gern bewegen! Wenn ich es könnte, würde ich nun dort unten auf dem Eise hingleiten, wie ich es die Knaben tun sah; aber ich verstehe nichts vom Laufen."

"Weg! Weg!" bellte der alte Kettenhund; er war etwas heiser, das war er geworden, als er Stubenhund war und hinter dem Ofen lag. "Die Sonne wird dich laufen lehren! Das sah ich bei deinem Vorgänger auch. Weg, weg und weg sind sie alle!"

"Ich verstehe dich nicht, Kamerad!" sagte der Schneemann, "soll die dort oben mich laufen lehren?" Er meinte den Mond. "Ja, sie lief freilich vorhin, als ich sie fest ansah, nun schleicht sie von einer anderen Seite heran."

"Du weißt auch gar nichts!" sagte der Kettenhund, "aber du bist ja auch eben erst zusammengeklatscht worden. Was du nun siehst, heißt Mond, das was fortging, war die Sonne, sie kommt morgen wieder, sie wird dich schon lehren, in den Wallgraben hinabzulaufen. Wir bekommen bald anderes Wetter, das spüre ich in meinem linken Hinterbein, es reißt darin. Das Wetter schlägt um!"

"Ich verstehe ihn nicht", sagte der Schneemann, "aber ich habe das Gefühl, dass es etwas Unangenehmes ist, was er sagt. Sie, die so glotzte und sich dann davonmachte, die Sonne, wie er sie nennt, sie ist auch nicht meine Freundin, das habe ich im Gefühl!"

"Weg! Weg!" bellte der Kettenhund, ging dreimal um sich selbst herum und legte sich dann in seine Hütte, um zu schlafen.

Das Wetter änderte sich wirklich. Dicker, feuchter Nebel lag gegen Morgen über der ganzen Gegend; als es Tag wurde, begann es zu wehen, der Wind war so eisig, der Frost packte ordentlich zu, aber was war das für ein Anblick, als die Sonne aufging! Bäume und Büsche waren mit Raureif bedeckt, es sah aus wie ein Wald von weißen Korallen, es war, als ob alle Zweige mit strahlend weißen Blüten übersät wären. Die unendlich vielen und feinen Verästelungen, die man im Sommer unter all den Blättern nicht sieht, kamen nun alle einzeln hervor, es war ein Spitzengewebe und so leuchtend weiß, als ströme ein weißer Glanz aus jedem Zweige. Die Hängebirke bewegte sich im Winde, es war Leben in ihr wie in allen Bäumen zur Sommerzeit, es war eine unvergleichliche Pracht! Und als dann die Sonne schien, nein, wie funkelte das Ganze, als ob es mit Diamantenstaub überpudert wäre, und auf der Schneedecke des Erdbodens glitzerten die großen Diamanten, oder man konnte auch glauben, dass dort unzählige kleine Lichter brannten, weißer als der weiße Schnee.

"Das ist unvergleichlich schön!" sagte ein junges Mädchen, das mit einem jungen Mann in den Garten trat und gerade beim Schneemann stehen blieb, wo sie die flimmernden Bäume betrachteten. "Einen schöneren Anblick hat man selbst im Sommer nicht!" sagte sie, und ihre Augen strahlten.

"Und so einen Kerl wie diesen hier hat man im Sommer erst recht nicht", sagte der junge Mann und zeigte auf den Schneemann. "Er ist ausgezeichnet!"

Das junge Mädchen lachte, nickte dem Schneemann zu und tanzte mit ihrem Freunde über den Schnee dahin, der unter ihnen knirschte, als gingen sie auf Stärkemehl. "Wer waren die beiden?" fragte der Schneemann den Kettenhund, "du bist länger auf dem Hofe als ich, kennst du sie?"

"Versteht sich!" sagte der Kettenhund. "Sie hat mich ja gestreichelt, und er hat mir einen Knochen gegeben, die beiße ich nicht!"

"Aber was stellen sie hier vor? Fragte der Schneemann.

"Brrr-rautleute!" sagte der Kettenhund. "Sie werden in eine Hütte ziehen und zusammen am Knochen nagen. Weg! Weg!"

"Haben die beiden ebensoviel zu bedeuten wie du und ich?" fragte der Schneemann.

"Sie gehören ja zur Herrschaft!" sagte der Kettenhund, "man weiß wirklich ungemein wenig, wenn man gestern erst geboren ist, das merke ich an dir!

Ich habe Alter und Kenntnisse, ich kenne alle hier im Hause! Und ich habe eine Zeit gekannt, wo ich nicht hier in der Kälte und an der Kette lag. Weg! Weg!"

"Die Kälte ist herrlich", sagte der Schneemann. "Erzähle, erzähle! Aber du darfst nicht so mit der Kette rasseln, denn dabei knackt es in mir."

"Weg! Weg!" bellte der Kettenhund. "Ein Hündchen bin ich gewesen, klein und niedlich, sagten sie, damals lag ich in einem Samtstuhl drinnen im Hause, lag im Schoße der obersten Herrschaft, sie küssten mich auf die Schnauze und wischten mir die Pfoten mit einem gestickten Taschentuch ab, ich hieß 'Schönster', 'Pusselpusselbeinchen', aber dann wurde ich ihnen zu groß, sie schenkten mich der Haushälterin, ich kam in die Kellerwohnung! Du kannst hineinsehen von dort aus, wo du stehst, du kannst in die Kammer hinabsehen, wo ich Herrschaft gewesen bin, denn das war ich bei der Haushälterin. Es war ein geringerer Ort als oben, aber hier war es gemütlicher, ich wurde nicht von den Kindern gedrückt und herumgeschleppt wie oben. Ich bekam ebenso gutes Futter wie früher und viel mehr! Ich hatte mein eigenes Kissen, und dann war da ein Ofen, der um diese Zeit das Schönste von der Welt ist! Ich kroch ganz darunter, so dass ich verschwunden war. Ach, von dem Ofen träume ich noch. Weg!"

"Sieht den ein Ofen so schön aus?" fragte der Schneemann. "Hat er Ähnlichkeit mit mir?"

"Er ist gerade das Gegenteil von dir! Kohlschwarz ist er, hat langen Hals mit Messingtrommel. Er frisst Brennholz, dass ihm das Feuer aus dem Munde sprüht. Man muss sich an seiner Seite halten, ganz nahe oder unter ihm, das ist äußerst angenehm. Du muss ihn durch das Fenster sehen können von dort aus, wo du stehst."

Und der Schneemann guckte, und wirklich sah er einen schwarzen blankpolierten Gegenstand mit Messingtrommel, das Feuer leuchtete unten heraus. Dem Schneemann wurde ganz wunderlich zumute, er hatte ein Gefühl, über das er sich selbst keine Rechenschaft ablegen konnte, es kam etwas über ihn, das er nicht kannte, das aber alle Menschen kenne, wenn sie nicht Schneemänner sind.

"Und warum verließest du sie?" fragte der Schneemann. Er hatte die Empfindung, dass es ein weibliches Wesen sein musste. "Wie konntest du nur so einen Ort verlassen?"

"Ich bin dazu gezwungen worden!" sagte der Kettenhund. "Sie warfen mich hinaus und legten mich hier an die Kette. Ich hatte den jüngsten Junker ins Bein gebissen, weil er mir den Knochen wegstieß, an dem ich nagte, Knochen um Knochen, denk' ich! Aber das nahmen sie übel, und von der Zeit an habe ich an der Kette gelegen und habe meine klare Stimme verloren, höre nur, wie heiser ich bin: Weg! Weg! Das war das Ende vom Liede!"

Der Schneemann hörte nicht mehr zu, er sah in die Kellerwohnung der Haushälterin, in ihre Stube hinab, wo der Ofen auf seinen vier eisernen Beinen stand und sich in derselben Größe zeigte wie der Schneemann.

"Es knackt so seltsam in mir!" sagte er. "Soll ich niemals dort hineinkommen? Es ist doch ein unschuldiger Wunsch, und unsere unschuldigen Wünsche werden gewiss in Erfüllung gehen. Es ist mein höchster Wunsch, mein einziger Wunsch, und es wäre fast ungerecht, wenn er nicht erfüllt würde. Ich muss dort hinein, ich muss mich an sie lehnen, und wenn ich auch das Fenster zerschlagen sollte!"

"Dort kommst du niemals hinein", sagte der Kettenhund, "und kommst du an den Ofen, dann bist du weg, weg!"

"Ich bin schon so gut wie weg!" sagte der Schneemann, "ich breche zusammen, glaube ich."

Den ganzen Tag stand der Schneemann da und guckte zum Fenster hinein, in der Dämmerstunde wurde die Stube noch einladender, vom Ofen her leuchtete es so mild, nicht wie der Mond und auch nicht wie die Sonne, nein, wie nur der Ofen leuchten kann, wenn er etwas in sich hat. Ging die Tür auf, so schlug die Flamme heraus, das war so seine Gewohnheit, es glühte ordentlich rot auf in dem weißen Gesicht des Schneemannes, es leuchtete rot über seine Brust.

"Ich halte es nicht mehr aus!" sagte er. "Wie schön es sie kleidet, die Zunge herauszustrecken!"

Die Nacht war sehr lang, aber nicht für den Schneemann, er stand da in seine eigenen schönen Gedanken vertieft, und die froren, dass es knackte.

Am Morgen waren die Kellerfenster zugefroren, sie trugen die schönsten Eisblumen, die nur ein Schneemann verlangen konnte, aber sie verbargen den Ofen. Die Scheiben wollten nicht auftauen, er konnte "sie" nicht sehen. Es knackte, es knirschte, es war gerade so ein Frostwetter, an dem ein Schneemann seine Freude haben muss, aber er freute sich nicht, er hätte sich so glücklich fühlen können und müssen, aber er war nicht glücklich, er hatte Ofensehnsucht.

"Das ist eine schlimme Krankheit für einen Schneemann", sagte der Kettenhund. "Ich habe auch an der Krankheit gelitten, aber ich habe sie überstanden. Weg! Weg! - Nun bekommen wir anderes Wetter!"

Und es gab anderes Wetter, es gab Tauwetter.

Das Tauwetter nahm zu, der Schneemann nahm ab. Er sagte nichts, er klagte nicht, und das ist das richtige Zeichen.

Eines Morgens brach er zusammen. Es ragte etwas wie ein Besenstiel in die Luft, dort, wo er gestanden hatte, um den Stiel herum hatten die Knaben ihn aufgebaut.

"Nun kann ich das mit seiner Sehnsucht verstehen", sagte der Kettenhund, "der Schneemann hat einen Feuerhaken im Leibe gehabt! Das ist es, was sich in ihm geregt hat, nun ist es überstanden Weg! Weg!"

Und bald war auch der Winter überstanden.

"Weg! Weg!" bellte der Kettenhund: aber die Mädchen auf dem Hofe sangen:

"Waldmeister grün! Hervor aus dem Haus!
Weide, die wollenen Handschuhe aus!
Lerche und Kuckuck, singt fröhlich drein! -
Frühling im Februar wird es sein!
Ich singe mit: Kuckuck! Quivit!
Komm liebe Sonne, komm oft - quivit!"

Und dann denkt niemand mehr an den Schneemann.
Autor: Hans Christian Andersen

Ausführliche Interpretation der Geschichte
Biografischer Kontext zu Hans Christian Andersen
Moral und Werte der Geschichte
Realitätsbezug oder Eskapismus?
Welche Stimmung erzeugt die Geschichte?
Für welchen Anlass eignet sich die Geschichte?
Für welche Altersgruppe eignet sich die Geschichte?
Für wen eignet sich die Geschichte weniger?
Abschließende Empfehlung

Ausführliche Interpretation der Geschichte

Andersens "Der Schneemann" ist weit mehr als eine niedliche Wintererzählung. Auf den ersten Blick handelt sie von einem lebendig gewordenen Schneemann, der die Welt um sich herum entdeckt. Die tiefere Ebene offenbart jedoch eine berührende Parabel über Sehnsucht, Vergänglichkeit und die Suche nach dem eigenen Platz im Leben. Der Schneemann, erst frisch erschaffen, ist voller kindlicher Neugier und Unschuld. Er verwechselt Mond und Sonne, versteht die Welt nicht und sehnt sich nach Bewegung. Sein Gesprächspartner, der alte Kettenhund, steht für Erfahrung und Resignation. Er hat die Geborgenheit des Heims verloren und ist nun an die Kette gelegt. Die zentrale Metapher ist die unerklärliche, mächtige Anziehungskraft, die der Ofen auf den Schneemann ausübt. Diese "Ofensehnsucht" ist sein Schicksal und sein Widerspruch in einem: Sie gibt ihm ein Gefühl von Ziel und Bedeutung, doch ihre Erfüllung würde sein Ende bedeuten. Die Geschichte endet melancholisch mit dem Tauwetter, das den Schneemann dahinschmelzen lässt. Sein innerer Konflikt löst sich nicht auf, sondern wird von der Natur überwunden. Der Besenstiel, der zum Schluss aus ihm herausragt, symbolisiert, dass seine tiefste Sehnsucht (der Feuerhaken, den die Kinder als sein Gerüst verwendeten) von Anfang an in ihm angelegt war. Es ist eine Geschichte über die Unmöglichkeit bestimmter Träume und die Schönheit, die im Akzeptieren der eigenen Natur und Vergänglichkeit liegt.

Biografischer Kontext zu Hans Christian Andersen

Hans Christian Andersen (1805-1875) ist der wohl bekannteste dänische Schriftsteller und ein Meister des literarischen Kunstmärchens. Andersens Leben war selbst von starken Kontrasten geprägt: Aus ärmlichsten Verhältnissen in Odense stammend, kämpfte er sich in die höheren Gesellschaftsschichten Kopenhagens, fühlte sich dort aber oft als Außenseiter. Diese Erfahrungen von sozialer Ungleichheit, Einsamkeit und dem Gefühl, nicht dazuzugehören, flossen in viele seiner Werke ein. "Der Schneemann", 1861 veröffentlicht, entstand in seiner reifen Schaffensphase. Andersens Märchen zeichnen sich durch ihre poetische Sprache, melancholische Untertöne und philosophische Tiefe aus. Sie sind nicht nur für Kinder gedacht, sondern enthalten immer auch bittersüße Lebensweisheiten für Erwachsene. Die Figur des Schneemanns, der etwas begehrt, was ihn zerstört, reflektiert vielleicht Andersens eigenes Ringen mit unerfüllbaren Sehnsüchten und der Akzeptanz seines Andersseins in einer Welt voller Konventionen.

Moral und Werte der Geschichte

Die Geschichte vermittelt Werte, die auch in der Weihnachtszeit eine große Rolle spielen, jedoch auf ungewöhnliche Weise. Sie handelt nicht von offensichtlicher Nächstenliebe oder Bescherung, sondern von tieferen menschlichen Erfahrungen:

Neugier und Staunen: Wie ein Kind entdeckt der Schneemann die Welt neu – den Frost, die Sonne, den funkelnden Raureif. Diese Haltung des Staunens ist ein zentrales Weihnachtsmotiv.
Sehnsucht und Sinnsuche: Der Schneemann spürt in sich eine Leere, einen Drang nach etwas Größerem (symbolisiert durch den Ofen). Dies kann als Sinnsuche gelesen werden, die viele Menschen besonders zum Jahresende beschäftigt.
Vergänglichkeit und Akzeptanz: Die Geschichte endet nicht mit einem "Happy End", sondern mit dem natürlichen Kreislauf der Jahreszeiten. Sie lehrt, die Schönheit des Augenblicks zu schätzen und den Lauf der Dinge anzunehmen – eine weise Lektion in einer Zeit, die oft von Hektik und dem Wunsch nach Perfektion geprägt ist.
Empathie für das "Andere": Der Leser fühlt mit einem Wesen aus Schnee, das Schmerz und Sehnsucht kennt. Dies schult das Mitgefühl für alles, was anders und vergänglich ist.

Realitätsbezug oder Eskapismus?

"Der Schneemann" ist kein reiner Eskapismus, der eine heile Winterwelt zeichnet. Zwar beginnt die Geschichte mit idyllischen Bildern von funkelndem Raureif und spielenden Kindern. Doch sehr schnell dringen realistische und sogar düstere Elemente ein. Der Kettenhund erzählt von Verlust, Ungerechtigkeit und dem Ende der Geborgenheit. Der Schneemann selbst ist von einer unstillbaren, tragischen Sehnsucht getrieben. Die Geschichte blendet die Brüche der Welt also nicht aus, sondern thematisiert sie auf metaphorische Ebene: Einsamkeit (des Hundes an der Kette), das Gefühl des Gefangenseins, unerfüllbare Wünsche und die unausweichliche Vergänglichkeit aller Dinge. Sie schafft keine heile Welt, sondern eine poetisch überhöhte, die gerade diese menschlichen Grundkonflikte sichtbar macht und damit einen starken Realitätsbezug hat.

Welche Stimmung erzeugt die Geschichte?

Die Erzählung erzeugt eine einzigartige, vielschichtige Stimmung. Sie beginnt verspielt und frisch, fast kindlich, durch die Augen des neugierigen Schneemanns. Dann mischt sich eine tiefe, ruhige Melancholie ein, getragen von der winterlichen Stille und der philosophischen Unterhaltung mit dem Hund. Die Beschreibung des funkelnden Raureifs und der tanzenden Verlobten bringt Momente reinster, bezaubernder Schönheit. Die "Ofensehnsucht" jedoch verleiht der Geschichte eine unterschwellige Spannung und Tragik. Die finale Stimmung ist eine wehmütige, aber friedvolle Akzeptanz des Wandels. Es ist eine nachdenkliche, poetische und leicht traurige Stimmung, die den Leser berührt und zum Nachsinnen anregt, ohne ihn zu bedrücken.

Für welchen Anlass eignet sich die Geschichte?

Diese Geschichte eignet sich perfekt für ruhige Momente in der Advents- und Weihnachtszeit, fernab der lauten Festtagshektik. Sie ist ideal für einen gemütlichen Familienabend in der Dämmerung, vielleicht bei Kerzenschein, wenn die Stimmung zur Besinnlichkeit einlädt. Sie passt auch wunderbar in den Zeitraum zwischen den Jahren, wenn man über das Vergangene nachdenkt und das Neue erwartet. Lehrer oder Erzieher können sie im Unterricht als Gesprächsanlass über Gefühle, Jahreszeiten und philosophische Fragen nutzen. Sie ist weniger ein Gute-Nacht-Märchen für sehr kleine Kinder, sondern eher eine Kostbarkeit für gemeinsame Lese- und Reflexionsmomente.

Für welche Altersgruppe eignet sich die Geschichte?

Die Erzählung besitzt eine seltene Doppelnatur, die sie für unterschiedliche Altersgruppen attraktiv macht. Kinder ab etwa 8 Jahren können der Handlung folgen und die magische Idee eines lebendigen Schneemanns genießen. Die Gespräche mit dem Hund und das Ende werden sie nachdenklich stimmen. Jugendliche und Erwachsene erfassen die metaphorische Tiefe, die Themen von Sehnsucht, Schicksal und Vergänglichkeit. Sie werden die poetische Sprache und die melancholische Weisheit zu schätzen wissen. Damit ist es ein ideales Stück Literatur, das Generationen verbindet und in jedem Lebensalter neue Bedeutungsebenen offenbart.

Für wen eignet sich die Geschichte weniger?

Die Geschichte ist weniger geeignet für sehr junge Kinder (unter 6 Jahren), die eine klare, handlungsreiche und fröhlich endende Geschichte erwarten. Das melancholische Ende und die abstrakte "Ofensehnsucht" könnten sie verwirren oder traurig stimmen. Auch für jemanden, der an Heiligabend eine quicklebendige, humorvolle und ausschließlich festliche Geschichte sucht, um die Kinder zu bespaßen, ist "Der Schneemann" wahrscheinlich die falsche Wahl. Wer reine Unterhaltung und unbeschwerten Eskapismus sucht, wird von der nachdenklichen und philosophischen Grundhaltung der Erzählung möglicherweise nicht vollends erreicht.

Abschließende Empfehlung

Wähle "Der Schneemann" von Hans Christian Andersen genau dann, wenn du eine Weihnachtsgeschichte suchst, die mehr bietet als nur festliche Unterhaltung. Lies sie an einem stillen Wintertag oder am frühen Abend, wenn die Hektik des Tages verflogen ist. Sie ist perfekt, wenn du mit der Familie oder auch allein eine Geschichte erleben möchtest, die zum Fühlen und Nachdenken anregt, die die Schönheit des Winters feiert, aber auch seine Vergänglichkeit nicht leugnet. Diese Geschichte ist ein Juwel für alle, die die Tiefe und Poesie der Weihnachtsliteratur schätzen und eine Erzählung suchen, die noch lange im Herzen und im Kopf nachklingt. Sie verwandelt den winterlichen Garten in einen Ort der Philosophie und macht aus einem einfachen Schneemann einen unvergesslichen Gefährten für eine kurze, aber intensive Zeit.